Гослото 6 из 45 / Можно ли по исламу играть в лотерею

Девять Азартных Игр

Можно ли по исламу играть в лотерею 1

Среди постоянных российских казино вы часто можете увидеть иммигрантов из мусульманских республик Центральной Азии и Кавказа, играющих в азартные игры за карточными столами или карточками рулетки. Только здесь они могут в полной мере насладиться эмоциями волнения, потому что на их родине - в мусульманских республиках прошлого Альянса - играть девятками запрещено как греховное занятие с точки зрения ислама.

Хотя никто в России не может запретить мусульманам посещать игорные заведения, в своих проповедях имамы уральских мечетей постоянно призывают верующих опасаться этого.

- В исламе азартные игры, которые на арабском языке называют аль-Майсиром, считаются очень большим грехом, говорит имам, глава религиозной компании города Михайловский Ринат-Хазрат Мавлетбаев. - В какой-то момент пророка Мухаммеда спросили об этих играх, и он был послан в 90-м стихотворении Сурата «Ешь»: «О, вы верующие!» Вина, азартные игры, идол и гадания на стрелах - это просто отвратительный искусственный шайтан. Будьте внимательны ко всему этому, чтобы вы могли добиться успеха. Шайтан хочет сеять врага и ненавидеть вас вином и азартными играми, а также удерживать вас от поминания Аллаха и от молитвы. Но ты откажешься от себя? Кроме того, наш Пророк, мир ему, сказал: «Кто играет в нарды, тот не подчиняется Аллаху и его посланнику. Он также сказал: «Тот, кто играет в нарды, словно кладет руки в свинину. «

Но директива Пророка была выполнена, и не все мусульмане надуманны. Да, особенно через арабов, многие азартные игры пришли в Европу. В частности, игральные карты были изобретены в 13 веке в мусульманской Испании. И слово «страсть» переходит к арабскому «азар», что означает «кости». И теперь многие русские мусульмане, по привычке, ушедшие из русской эпохи, играют в нарды и домино, не зная, что ислам считает этот поступок греховным.

«Мы оставим их совесть», - говорит Флур Хасанов, президент Фонда «Евразия». - Мусульмане делятся на теоретиков и практиков. Первые понимают законы ислама и не допускают, чтобы их нарушали, в том числе азартные игры, но есть мусульмане в масках, все они пытаются найти повод для своей страсти, стараясь не потерять свое лицо, но они не настоящие мусульмане.

Мусульманские компании постоянно критикуют случаи смерти в азартных играх. Вот что, например, говорится в заявлении Исполнительного комитета Глобального монгольского конгресса: дети, безработные. На этом основании часты криминальные явления, суицидальные варианты и психологические расстройства. Этот дефект начал проникать даже в монгольские деревни - классическая цитадель моральной морали. Не случайно все мировые религии, особенно ислам, осуждают азартные игры как огромный грех. Но сами цифры, играющие в девять, категорически не согласны с подобными утверждениями.

«Во-первых, эмоции возбуждения характерны для человека с самого начала, - говорит Валерий Свертков, вице-президент Уральской ассоциации развития азартных игр, - у наших предков это было до того, как пришли все религии. Во-вторых, когда я слышу подобное Утверждения, которые я требовал доказательств. Не так давно я выступал на заседании Тюменского городского совета, где было много общественных деятелей, один православный священник сказал, что азартные игры девяти - это аморально и антирелигиозно, потому что люди теряют машины, квартиры, и т. д. Я спрашивал некоторые факты и цифры. Священник не смог этого сделать. Если ты обвиняешь, будь хорошим, делай это с умом, не без причины.

Несмотря на многочисленные сообщения в прессе о плохих русских девяти играх, последние социологические исследования показывают, что это не так.

- Весной этого года было проведено социологическое исследование на тему пожилых жителей Екатеринбурга, для возбуждения и азартных игр для последних, - сказала создательница исследования Лилия Ахмашина. - Большинство респондентов не считают это ни позитивно, ни негативно, и треть жителей города боятся этого явления. После многочисленных запретов русского периода люди погрузились в разные удовольствия, в том числе в азартные игры девяти. Многие не приняли это должным образом и либо обанкротились, либо заболели азартными играми. Поэтому россияне опасаются азартных игр, азартных игр и боязни игры, так как СМИ предупреждают о возможных последствиях. Примечательно, что ислам предупреждал об этом 14 веков назад.

Интересно, что в Свердловской области есть мусульмане с казино и крупными сетями игровых автоматов. Значительные деньги, полученные от прибыли, они тратят на благотворительность или приносят в жертву в виде упадка на развитие мечетей и молитвенных домов. Например, владелец развлекательного центра «Семь звезд» Ринат Аскаров из города Первоуральска, для которого сохранилась одна из местных мечетей. Хотя с точки зрения ислама эти средства греховны, но они с благодарностью приняты, полагая, что в конечном итоге бизнесмены по вере в Аллаха и проповеди откажутся от этого девятого рода.

«Когда люди принимают ислам, - объясняет Ринат-Хазрат Мавлетбаев, - и они занимаются каким-то видом умершего, включая азартные игры, вам нужно работать с ними, поощрять их, объяснять, что это грех. Кто-то работает как казино». менеджер, кто-то как оператор в зале игровых автоматов, и не понимает, какой ущерб его компания наносит обществу. Кто-то может потерять свою зарплату, квартиру, всю свою силу, они не понимают всех этих дилемм, и это наш бизнес, чтобы уточнить и сказать, почему они не могут быть специализированными, мы не можем просто запретить это. Лю ИНА, который сам должен понимать, что это грех. Мы можем предложить им другой способ, что они могут сделать и преуспеть в этом .

В частности, терпеливое объяснение уничтожения хобби блудом, азартными играми и азартными играми стало причиной успеха ислама в борьбе с этими явлениями среди арабов. «Если бы Коран немедленно приказал арабам не пить хамир (вино), не играть в азартные игры или специализироваться на супружеской измене и прелюбодеянии, они, вероятно, сказали бы: нет, мы не можем согласиться. На самом деле Коран терпеливо внушал они - сердце ужаса Господа и любви к Нему, рисуют им картины другой жизни с его раем и райским садом для тех, кто подчиняется Ему, и с Пекелем и Небесами для тех, кто восстает против Него, - и так до сердца смягчаются. Затем им было приказано прекратить использование Хамира, прелюбодеяния и Майсира - и они согласились: «Вот так процесс изгнания« злых устремлений »Аиши, жены Пророка Мухаммеда, в исламский мир место.

Как объясняют мусульманские богословы, ислам - это религия справедливости и мира, где у каждого есть свобода выбора. Это положение основано на принципе исмама, то есть на праве на свободу выбора без малейшего принуждения или насилия. Поэтому работа имамов заключается в том, чтобы донести до людей то, что харам - запрещено, а есть халяль - разрешено. А что делать, человеку, который должен решить сам.

«Как говорится, очистите людей от тела, очистите их собственную душу», - говорит Флюра Хасанова. - Думаю, все должно начинаться с понимания того, как вам это нужно.

Владельцы игорных домов говорят то же самое.

«Человек имеет право выбирать для себя то, что является самым важным в его жизни, - говорит Валерий Свертков, - это не всегда заставляет его делать то или другое». У нас есть свободное государство, человек может выбрать веру для себя, и тем более посетить его игорное заведение или не посещать его. Если человек религиозен и вы не можете пойти туда из-за его веры, пусть он не идет. Мы не хотим, чтобы кто-либо делал выбор самостоятельно, в казино и игровых залах.

Общая позиция по девятой свободе выбора человека может служить платформой для диалога между умершей игрой и исламом. Более того, российские религиозные лидеры не выступают за запрет азартных богов.

«Вы не можете запретить всю отрасль российской экономики на позвоночнике, - говорит Ринат-Хазрат Мавлетбаев, - это не путь. Если мы отталкиваем места от религиозных, общественных и, что самое главное, детских учреждений, это будет нашей маленькой победой и довольно эффективной мерой искушения. Хотя тот, кто продолжает играть или поддерживать игорные заведения, по-прежнему несет ответственность перед Аллахом.

А уральские бизнесмены, как правило, предлагают свои деньги на строительство религиозных учреждений. Более того, такие примеры в России уже существуют: например, в одном из городов Ханты-Мансийского автономного округа геймеры построили православную церковь.

- Из денег, которые люди теряют в казино, они идут на аренду, на зарплату и на очень большие налоговые вычеты, - говорит Валерий Свертков, только в этом году бюджет Свердловской области займет около 1 миллиарда рублей. умерший азарт Игровые площадки несут бесконечное количество социальных проектов, финансируют детские дома, сады и т.д. Я могу привести много примеров. Почему, если мы финансируем социальные проекты, мы не сидим за столом с церковными лидерами. Мы готовы к переговорам и всегда помогаем, если просим об этом.

Будет ли достигнуто взаимопонимание между мусульманами и владельцами игорных заведений, покажет ближайшее будущее. Это шутка, что есть хотя бы общие точки соприкосновения. Но находясь в летних лагерях Свердловской области, имамы предупреждают детей об угрозах азартных игр.